Michele Genchi .
Anche se ammirato in tutta Europa per la sua miriade di alter ego – i 72 personaggi altamente distinti che ha assunto nel corso della sua vita di scrittura – è la melliflua scrittura di Fernando Pessoa sul vuoto che continua a perseguitare la mia immaginazione ogni volta che lo leggo.
Sostengo da tempo che questi “eteronomi”, come li chiamava Pessoa, dimostrano che il soggetto individuale – il cuore della filosofia occidentale – è un’illusione che la paternità eteronomica di Pessoa mina. Desidero comunque sostenere che Pessoa penetra soprattutto nel lato oscuro della psiche umana nella sua collezione di frammenti pubblicata postuma: “Il libro dell’inquietudine”- la sua ode disconnessa al vuoto scritta dalla sua creazione semi-pseudonima Bernando Soares. L’occasione per una nuova lettura è l’articolo della nostra discaia e mia ispiratrice.
In oltre 20 anni di realizzazione, Il libro dell’inquietudine è una collezione incompiuta di vero sontuoso splendore, scritta con molte voci che alla fine si è trasformata nel timbro unico di Bernardo Soares – l’unica voce che molti studiosi di Fernando Pessoa capiscono essere la più vicina alla sua. Pessoa credeva che ognuno di noi fosse semplicemente una “assemblea di psiche sussidiarie” e la più sola di tutte queste doveva essere la sua. Non posso fare a meno di rabbrividire quando leggo, attraverso Bernardo Soares, i pensieri di Pessoa sul vuoto: “Tutto il movimento si è fermato e tutto si ferma allo stesso modo. Niente mi dice niente. Non si sa nulla, anche se non perché lo trovo strano ma perché non so cosa sia. Il mondo è stato perso. E nel profondo della mia anima – che è l’unica cosa reale in questo momento – c’è un dolore acuto e invisibile, una tristezza che assomiglia al suono che fa, come lacrime in una stanza buia”.
Questo suono inaudito – le lacrime di Pessoa – è il punto cruciale della sua scrittura, e l’incompletezza in Il libro dell’inquietudine è la sua forza. In una vecchia recensione George Steiner ha abilmente riassunto il suo lavoro affermando che “il frammentario, l’incompleto è dell’essenza dello spirito di Pessoa”. Non è solo un’opera di dislocazione; sono i pensieri interiori di un uomo che capisce veramente il suo posto nel mondo. Fernando Pessoa ha accettato questo vuoto; abbastanza esperto da capire che non ha senso cercare di ignorarlo. Ha semplicemente acconsentito alle sue richieste attraverso la sua scrittura e così facendo ha aperto un baule pieno di dolore da decifrare: permettendoci di riconoscere che non c’è significato.
Questa è la distanza di Pessoa da noi; il suo vuoto. È stato chiamato – tra le altre cose splendide – “l’uomo che non è mai stato”. È un timbro che ha perfettamente senso: Fernando Pessoa non si è mai rivelato, solo il suo lavoro. Ha vissuto esclusivamente attraverso il suo lavoro. È stato anche frainteso molte volte nel corso degli anni, i lettori spesso sembrano etichettarlo come un pessimista, la sua scrittura è lo sbavatura di un uomo depresso – lo vedo più come un’anatomia silenziosa di malinconia.
Forse è per questo che il suo lavoro non è così popolare come dovrebbe essere? Forse non possiamo sopportare il suo – e più significativamente il nostro – vuoto perché è così splendidamente messo a nudo in Il libro dell’inquietudine? È così spesso il caso, come ha sottolineato Nietzsche, quando guardiamo nell’abisso l’abisso guarda anche in noi. È un peccato che la maggior parte di noi – a differenza di Fernando Pessoa – non abbia il coraggio di esaminarlo più di una volta. D’altro canto quelle parole non sono proprie di quella stessa malinconia espressa con il Fado, la musica che interpreta l’anima del Portogallo?
Per BookAvenue, Michele Genchi
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